第 4--5 课时 客观与主观 【主题解读】 客观与主观是哲学中的一对基本范畴。客观往往是指不以人的意志为转移的一切事物和现象，例如山川河流、花草树 木等等。主观是指在认识活动中，人们根据自己的经验和知识背景对某一事物或现象所产生的认识、评价或由此引发的 联想与想象，它们受到人的情感、意志等因素的影响。例如，在看到风景时吟唱的诗词，“横看成岭侧成峰，远近高低 各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”等等。 事物的客观性与人的主观性在人的认识活动中尽管可以相互区分开来，但二者之间存在着紧密的联系。在以往的认识 中，人们往往认为客观的认识是好的，因为客观的认识代表了共同的标准，亘古不变的规律，但其实任何客观的认识也有其 主观的基础，我们看似为标准的内容也受到文化的影响。比如我们对于美的判断，就在不同的民族与地区有不同的表现形式。 同时随着科学的发展，科学上所揭示的规律也逐渐成为可以被证否的假说，比如爱因斯坦的相对论的出现就大大改变了牛顿 物理学中的时空观。 古代哲学家普罗泰戈拉提出了“人是万物的尺度”的著名命题，宣示了人的主观认识的重要性，即便在面对同 一 阵风时，不同身体状况的人也会做出不同的判断，我们无法因为其中一个人的判断而认定另一个人的判断是错误 的。 德国古典哲学家康德意识到，在人的主观性与客观性之间存在着一定的联系，我们以往常常认为客观性存在于 自然界 之中，人类是通过对自然的认识获得了普遍的规律。但康德提问到：“究竟是自然界中有规律，还是人类喜欢规律 呢？”我们所谈到的普遍性、客观性，究竟是来自于人与人之间的相互理解的普遍性，还是来自于大自然之 中呢？诚然 大自然为我们提供了可供认识的对象，但如果没有人的认识，这些规律是没有办法建立起来的。因此，所谓认识，没有办法 脱离主观性的内容，从感性到理性的发展过程，是人的参与度不断深入的过程，越是理性的东西，人类对其进行加工 的程度就越高。 因此，尽管世界是可知的，但人类对世界的认识却不是全知的，在人类认识世界、改造世界的过程中，“追求事情的客 观性本身是好事情，但我们必须明白，任何所谓的客观结论都离不开人为的加工。”随着人类认识水平和实践能力的不断提升， 人们能够不断加深对客观实在的认识；能够通过多角度地了解关于某一事物或现象的不同观点之后，经过综合与分析，得出自 己独立思考的更加与事实相符合的结论；也能够基于对客观实在的观察而不断获 得改造世界的新的启示，并通过实践活动 将创造物由观念转变为客观实在，更好地造福人类社会。 【教学目标】 1.通过中国古代经典成语故事的欣赏，了解人类有将客观事物进行主观扭曲或改变的倾向，思考变化的原因，理解事物的 名字与实质之间的关系，思考主观与客观转化的条件。 2. 通过“空地上的奶牛”思想实验，理解眼见的客观或道听途说的事件未必是真正的客观，明确“自己认为的客观”与“真实的客观” 之间的区别，探索主观与客观区分的标准及可能的误区。 【课前准备及课程资源】 1. 教学 PPT 2. 魔法球 3. 学生的哲学笔记本 【教学流程与活动设计】 一、开场白（10 分钟） 1. 魔法圈实操训练： （1）在我们的生活世界中，哪些东西是客观存在的，请举例说明。你为什么认为这些东西就是客观的呢？ （2）在我们的生活世界中，哪些东西是主观存在的，请举例说明。你为什么认为这些东西就是主观的呢？ （3）如何判断一个东西或一件事是客观还是主观的呢？ 2. 话题引入：今天我们就来谈谈第二个哲学话题“客观与主观”。 二、经典阅读与哲学讨论（30 分钟） 出示阅读材料《指鹿为马》： 《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？ 谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。” 译文 赵高想要叛乱，怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿（关在笼子里）献给二世，说：“这是 一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马， 有的说是鹿，赵高就在暗中假借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。从此以后，大臣们都畏惧赵高。 哲学讨论计划： 1. 笼子里关的动物到底是鹿还是马？如果你在现场，你会说笼子里的动物是鹿还是马？为什么？ 2. 鹿或是马，究竟是依据什么来判断的？请分别列举一下判断的理由。 3. 如果笼子里关的是你从来没有见过的一种动物，身边的人都说它叫“乌有”，你也会认为它就是“乌有”吗？ 此 时的你是根据什么来判断的呢？你认为大家的判断是客观的吗？ 4. 此时，有个人站出来说，他之前见过这种动物，根本不是大家口中的“乌有”，而是鸵鸟，但你也没有见过鸵鸟， 你会选择相信他的话吗？你会觉得他所说的是主观之见吗？ 5. 如果你见过鸵鸟，你也知道眼前的就是鸵鸟，你愿意和这个人一起站出来说这是鸵鸟吗？还是会因为众人的观 点而产生犹豫呢？ 6. 鸵鸟还是乌有重要吗？我们判断一个东西究竟是因为它的名字还是因为它身上的某些特征呢？如果鸵鸟和乌有 的特征一模一样，我们能判断这两个东西其实是同一个吗？ 【教学建议】问题 3、4、5 作为主问题 6 的引子，可以全班进行参与表达意见，答案“是”的请举手，答案“否”的做双手交叉 表示否 定。 邀请个别同学进行分享观点。 重点讨论问题 6，进行小组讨论，再分享，并归纳学生的回答，引出问题 7 7. 名字究竟是主观的还是客观的？【如果学生回答是主观的，就问问他们为什么大家都管桌子叫桌子？如果学生 回答是客观的，就问问他们为什么在英语里桌子却被说出是 table？】 8. 我们可不可以认为名字是约定俗成的，对于桌子来说，名字不太重要，重要的是构成桌子的一些基本条件，你 能列举一下构成桌子的基本条件有哪些吗？ 9. 当我们大家都觉得构成桌子的基本条件决定了它是不是桌子时，我们能说这些条件是客观的吗？ 10. 想一想，在未来的一天里，来了两位外星人，一个身材巨大，一个身材矮小，身材巨大的人看到了我们的桌子 特别的开心，他指着桌子说哇哇哇，并一屁股坐在了桌子上，“哇哇哇”的意思是椅子；身材矮小的外星人说着 “呜呜呜”，一下子钻到了桌子底下，“呜呜呜”的意思是遮阳棚，你还会跟他们解释说这是桌子吗？如果要你来 解释，你如何才能让他们理解，他们看到的椅子、遮阳棚其实是你的桌子呢？ 11. 桌子/椅子/遮阳棚究竟哪个是主观的？哪个是客观的？主观和客观受到哪些条件的限制呢？ 【教学建议】问题 10、11 是问题 7、8、9 的提升，可根据时间情况删减 12. 请思考“冷热，香臭，甜咸”这些感觉究竟是主观的还是客观的？什么时候主观的感觉会变成客观的内容呢？ 在生活中，找一找你认为是主观的内容，然后想一想在这些主观的内容之上我们是不是建立起了客观的规律？ 三、思想实验（30 分钟） “空地上的奶牛”是认识论领域最著名的一个思想实验，其基本内容是这样的：一个农民担心自己获奖的奶牛走丢，但这 时送奶工到了农场，告诉农民不要担心，因为他看到那头奶牛在附近的一块空地上。虽然农民很相信送奶 工，但他还是亲自 看了看，他看到了熟悉的黑白相间的形状并感到很满意。过了一会，送奶工到那块空地上再次确认。那头奶牛确实在那，但 它躲在树林里，而空地上还有一大张黑白相间的纸缠在树上，很明显，农民把这张纸错 当成了奶牛。于是问题出现了：虽 然奶牛一直都在空地上，但农民说自己知道奶牛在空地上的说法是否正确？ 请学生们根据上面这个问题思考并分组讨论，然后集体分享各自讨论的结果。 哲学计划一： 1. 农民说自己知道奶牛在空地上的依据是什么？【看见了缠在树上的黑白相间的形状，且送奶工也说看见了】 他 的这个依据可靠吗？ 2. 送奶工说奶牛在空地上的依据是什么？【亲眼看见了】他的这个依据可靠吗？ 3. 上述两种依据哪个更为可靠？为什么？ 4. 亲眼看见有可能会出错吗？眼见一定为实吗？【农民就看错了，把黑白相间的纸看作是奶牛，但我们能保证送 奶工看的就是对的吗？】 追问：农民为什么会把黑白相间的纸看作为奶牛，并相信这个就是奶牛呢？【一个是因为两者形状相似，且地理位 置相对较远，难以辨认；另一个则是他主观上相信奶牛就在空地上】 5. 在日常生活中，你有没有将某个东西错误地看成是别的东西？或者其他看走眼的时候？ 6. 有没有什么东西看起来是这样，但实际上可能不是这样的？【可以网上查找并出示一些经典的错觉图】 7. 有没有只是你认为正确而别人不一定认为正确的东西？ 8. 别人说给你听，但是你没有亲眼见过，你会选择相信还是不相信呢？【一个要看是怎样的朋友，另一个要看是 怎样的事件，第三则是可以通过查找网络或其他文献进行核实，未必需要自己亲眼看见】 9. 你会因为个人主观上的原因【比如信赖他人、被美色诱惑等】而选择相信什么东西或什么话吗？ 10. 如何来准确判断某件事或某个观点是客观还是主观的呢？ 11. 世界上有没有什么东西是完全客观的？ 追问：在你做出这种判断的时候，有没有可能夹杂一点主观色彩？ 12. 我们应如何在最大程度上建立对事物的客观判断，或得出客观的结论？ 四、回顾与总结（10 分钟） 1. 鼓励学生自主发表学习本节哲学课之后的感受，对“客观与主观”这个话题的看法（教师可以提示：比如有没有发生 前后观点的改变，有没有形成一些新的想法，还存在什么困惑等）。方法指导：可以组内交流，而后选派代表发言，也 可以自愿举手发言。 2. 教师最后简要回顾一下本节课大家讨论了哪些问题，取得了哪些共识性的意见与看法（总括），还在哪些问 题 上存在分歧（指惑），并指出下一步讨论的方向与计划（展望）。 总结参考：本次哲学课我们开展了一些围绕“客观与主观”的思想实验与哲学讨论活动，通过这些活动，我们认识 到人会因为种种原因将客观歪曲为主观的情况，而我们对事物做出的命名与判断可能或多或少都存在主观的因素；我们 也意识到我们可能会通过眼睛看到、耳朵听到等多种方式，来确信自己的判断，但眼睛看到的未必是真的， 亲耳听到的也 未必是客观的，所以需要综合多种因素才能得出更可能客观的判断。但由于时间限制，我们我们只是在某些问题上了做了 深入交流，形成了一些初步的共识。还有一些问题，比如人的主观认识与动植物的主观认识之间的可能区别，人的主观认 识伴随事物或人自身发展变化而出现的变化等问题，仍有待后续进一步的讨论。 【课后作业与延伸】 1. 邀请学生在自己的“哲学笔记本”上记录感受和想法：（1）在本次哲学课上自己提出了什么问题？（2）在本次哲 学课上自己提出了哪些看法？（3）在哲学课的最后自己的观点有没有发生改变？（4）在本次哲学课中最令自己 印 象深刻的是谁提出的什么观点？等。 2. 可以邀请学生撰写一篇关于“客观与主观”的哲学